Thursday, June 25, 2015

မိမိကိုယ္


၁၆၀
မိမိသည္သာလွ်င္ မိမိ၏ကိုးကြယ္ရာျဖစ္၏၊ သူတစ္ပါးသည္မိမိ၏ ကုိးကြယ္အားထားရာ အဘယ္မွာ ျဖစ္ရာအ့ံနည္း၊ မိမိကုိယ္ကုိ ေကာင္းစြာ ဆုံးမျခင္းအားျဖင့္ ရခဲလွသည့္နိဗၺာန္တည္းဟူေသာ ကုိးကြယ္ရာကုိ ရေလ၏။
                                                                                                                                                         ဓမၼပဒ

Wednesday, June 24, 2015

မနက္ဖန္အတြက္


  • "မနက္ဖန္အတြက္"
  • တစ္ေန႔တာရဲ႕
  • မေဝးကြာေသးတဲ့
  • ေႏြးေထြးဆဲလႈပ္ရွားမႈမ်ား။
  • အိပ္ယာထဲဝင္
  • နဖူးေပၚလက္တင္
  • ဖန္သားျပင္ေပၚက ႐ုပ္ပံုပမာ
  • တစ္လႊာစီျဖန္႔ၾကည့္။
  • ဘဝအသိနဲ႔ ယွဥ္
  • တရားအသိနဲ႔ ျမင္
  • မွားတာရွိရင္ ျပဳျပင္
  • ဆင္ျခင္စရာေတြေရြးထုတ္
  •         (မနက္ဖန္မွာ)
  • ပိုၿပီးေကာင္းေအာင္လုပ္။     ။
  •                                             တင္ဝင္းေမာင္(ေအာင္လံ)

ဇြဲစိတ္ကို ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ အေၾကာင္းမ်ား

     "ဇြဲစိတ္ကို ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ အေၾကာင္းမ်ား"
၁။ မိမိအလုပ္ကို မိမိကပင္ ဂုဏ္ငယ္သည္ဟု ထင္ျမင္လာမိျခင္း။
၂။ စိတ္ညစ္လြယ္၊ စိတ္တိုလြယ္ျခင္း။
၃။ ပင္ပန္းမႈ၌ သည္းမခံႏိုင္ျခင္း။
၄။ မိမိကိုယ္မိမိ မယံုၾကည္ျခင္း၊ စိတ္ကူးေျပာင္းလဲျခင္း။
၅။ ရွက္တတ္လြန္း၊ ေၾကာက္တတ္လြန္းျခင္း။
၆။ ပ်င္းရိေတြေဝ၍ သူတစ္ပါးစကားကို နားေယာင္ျခင္း။

ယုတ္ညံ့သူ ႏွင့္ ျမင့္ျမတ္သူ

                "ယုတ္ညံ့သူ ႏွင့္ အထက္တန္းက်သူူ"
"မိစၧာပဏိဟိတံ စိတၱံ ၊ ပါပိေယာ နံ တေတာ ကေရ  =  မေကာင္းေသာ စိတ္ထားသည္ ထိုစိတ္ရွိသူကို ယုတ္ညံ့ ဆိုးဝါးသူျဖစ္ေအာင္ ျပဳတတ္သည္"
"သမၼာပဏိဟိတံ စိတၱံ ၊ ေသယ်ေသာ နံ တေတာ ကေရ  =  ေကာင္းေသာစိတ္ထားသည္ ထိုသူကို အထက္တန္းက်သူျဖစ္ေအာင္ ျပဳသည္။"
                                                                                                                     ဓမၼပဒ

Tuesday, June 23, 2015

ဆံုးမေပးပါ

  •   "ဆံုးမေပးပါ"
  • ဗုဒၶဘာသာ၊ မိမာတာႏွင့္
  • ပိတာဖခင္၊ ေက်းဇူးရွင္တို႔
  • ရင္မွျဖစ္ေသာ၊ သမီးေခ်ာကို
  • အျပစ္ကင္းစင္၊ ႏုနယ္စဥ္၌
  • ေနာင္ခါအေရး၊ ဘဝင္ေအးေအာင္
  • အမ်ိဳးပ်က္မည္၊ အေရးသည္ေၾကာင့္
  • ဝံသတရား၊ လက္ကိုင္ထား၍
  • အခါမေရြး၊ ဆံုးမေပးေလာ့။
  • ဆန္ေရစပါး၊ ယူသံုးစားလ်က္
  • ဥစၥာပစၥည္း၊ အပိုင္စီး၍
  • ေမာဟ,တဏွာ၊ အဝိဇၨာေၾကာင့္
  • မေျဖာင့္စိတ္ထား၊ ေကာက္က်စ္မ်ား၍
  • ေက်ြးေသာလက္ကိုက္၊ ေခြးမိုက္ပမာ
  • သစၥာမဲ့စြာ၊ လူယုတ္မာႏွင့္
  • ေရွာင္ခြာေကြကြင္း၊ မေပါင္းသင္းေအာင္
  • သတိတရား၊ အၿမဲထား၍
  • ေန႔,ညမဟူ၊ ဆံုးမယူေလာ့ … ။
  •                                          ေစာသုေအာင္ (ေလးအိမ္စုအထက)

လိုက္နာက်င့္သံုး အျမတ္ဆံုး

        "ဘဝမွာအၿမဲ လိုက္နာက်င့္သံုးသင့္ေသာ အခ်က္မ်ား"
၁။ ေလာဘနည္းေစရန္ မိမိအိတ္ထဲမွ ေငြကို အနည္းငယ္မ်ွ  ေန႔စဥ္ေပးလွဴပါ။
၂။ ညီတူညီမ်ွ ခြဲေဝယူရန္ရွိပါက မိမိေဝစုကို ေလ်ွာ့ခ်ေပးပါ။
၃။ သူတစ္ပါး၏ ေက်ြးေမြးလွဴတန္းမႈကို အနည္းငယ္ပါယူ၍ မိမိမွ ပို၍ သူတစ္ပါးအတြက္ ေက်ြးေမြးလွဴတန္ရန္ ႀကိဳးစားပါ။
၄။ အခါမေရြး မိမိဘက္ကသာ သူတစ္ပါးကို အရင္ဆံုး ေက်ြးေမြးရန္၊ ကူညီရန္ ႀကိဳးစားပါ။
၅။ အခြင့္အေရးကို ပိုမယူပါႏွင့္၊ သူတစ္ပါးကို အခြင့္အေရးေပးရန္ ႀကိဳးစားပါ။
၆။ ကူသိုလ္တစ္ခုခုလုပ္ရန္ စိတ္ကူးေနပါ။

ကမ႓ာေက်ာ္စကား မွတ္သားစရာ

ကမ႓ာေက်ာ္စကား မွတ္သားစရာ

လူတစ္ေယာက္ဟာ ပညာသင္ယူမႈကပဲျဖစ္ျဖစ္
ဘဝအေတြ႕အႀကံဳကပဲျဖစ္ျဖစ္
သူ႕ဘဝအတြက္ ထူးျခားတဲ့အရာတစ္ခု၊
သူတစ္ပါးဘဝအတြက္၊ အလြန္အေရးႀကီးတဲ့ အရာတစ္ခုအတြက္
စိတ္ထက္သန္ျပင္းျပမႈတစ္ခု ရွိလာတတ္ပါတယ္။
က်ြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ ပန္းခ်ီအႏုပညာေပါ့။
ကိုယ္စိတ္ထက္သန္ျပင္းျပမႈေနာက္ကိုပဲ လိုက္ပါ။
အဲဒီအတြက္ အဘက္ဘက္က ျပည့္စံုေကာင္းမြန္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။
အဲဒီနယ္ပယ္မွာ ထူးခ်ြန္ထက္ျမတ္လာၿပီဆိုရင္
သူတစ္ပါးကိုလည္း သင္ၾကားေပးလို႔ရတယ္၊ ကူညီပံ့ပိုးေပးႏိုင္တယ္။
သင့္ရဲ႕ စိတ္ထက္သန္ျပင္းျပမႈကို
ကိုယ္ေရာ တျခားလူေတြဆီပါ ခ်ဲ႕ထြင္တိုးခ်ဲ႕ႏိုင္မယ္။
          သူတစ္ပါး လုပ္ခိုင္းေစခ်င္တာေတြကို လိုက္လုပ္ဖို႔ မႀကိဳးစားပါနဲ႔ ။
          ကိုယ္စိတ္ထက္သန္မႈေနာက္ကိုပဲ တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ပါ။
                                                             အက္ဂနက္စ္ဂန္း၊ (ဥကၠ႒၊ ေခတ္သစ္ပန္းခ်ီျပတိုက္) ။

Sunday, June 21, 2015

မွတ္သားစရာ

             ပညာသင္တဲ့အခါ ျမင္းမ်ား၊ ႏြားမ်ား အၿမီးရွည္လာရင္ သူ႔အရွက္ကို လံုၿခံဳေစတယ္။ ေႏွာက္ယွက္မယ့္ မွက္-ျခင္ အႏၲရာယ္ကိုလည္း ကာကြယ္ႏိုင္သလို၊ အလားတူ စာဆိုတာ အခက္အခဲတစ္ခုကို ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီး သာသနာျပဳဖို႔အတြက္သက္သက္ ရည္ရြယ္သင့္တယ္။
             ေခြးဟာ အေကာင္ႀကီးေလ အၿမီးရွည္လာေလပဲ။ အဲ … သူ႔အၿမီးက ဘယ္နားမွာမွ သံုးမရတဲ့အျပင္ဖင္ေပၚတာပဲ အဖတ္တင္သလို၊ ပညာတတ္ေလ အတၱမာနႀကီးေလ၊ သူမ်ားကို အႏိုင္က်င့္ခ်င္ေလဆိုရင္ ေခြးအၿမီး ရွည္လာတာနဲ႔ အတူတူပဲ။
                                                          အမရပူရၿမိဳ႕၊ဘာသာဋီကာက်မ္းျပဳအေက်ာ္ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ႀကီး

Thursday, June 18, 2015

စကားအရာ အဂၤါေလးတန္

           "စကားအရာ အဂၤါေလးတန္"
(၁) သုဘာသိတ _ ေကာင္းေသာစကား ။
(၂) ဓမၼ _ တရားေသာ စကား ။
(၃) ပီယ _ ခ်စ္ဖြယ္ေသာ စကား ။
(၄) သစၥ _ မွန္ေသာ စကားတို႔ ျဖစ္သည္ ။
                                              ထိုတြင္ သူအခ်င္းခ်င္း မတည့္ေအာင္ ရန္တိုက္ေပးေသာ ပိသုဏဝါစာကို မေျပာဆိုဘဲ ကြဲျပားသူမ်ား ညီၫြတ္ေအာင္, ညီၫြတ္ေနသူမ်ား ပိုမိုညီၫြတ္ေအာင္ ေျပာဆိုေသာစကားကို သုဘာသိတဟု ဆိုသည္။
သမၹပၸလာပ (အနက္အဓိပၸါယ္ကင္းမဲ့ေသာ စကားဖ်င္း)ကို မဆိုဘဲ ေရွာင္ရွားလ်က္ အျဖစ္အပ်က္ အေၾကာင္းအရာမွန္ , သဘာဝအမွန္ကို ေျပာဆိုျခင္းကား ဓမၼျဖစ္သည္။
ဖ႐ုသဝါစာ (ဆဲေရးေမာင္းမဲ က်ိန္ဆဲျခင္းစေသာ ၾကမ္းထမ္းေသာစကား)ကို မဆိုဘဲ သာယာေျပျပစ္ ႏွစ္လိုဖြယ္ေျပာဆိုေသာ စကားမွာ ပီယ(ခ်စ္ဖြယ္စကား)ျဖစ္၏။
မုသာဝါဒ(လိမ္ေျပာေသာ စကား)ကို မဆိုဘဲ အမွန္အတိုင္းေျပာေသာ စကားမွာ သစၥာပင္တည္း။
                                                                                      သဂါထာဝဂၢ - သုဘာသိတသုတ္လာ စကားေလးမ်ိဳး

Tuesday, June 16, 2015

ဘဝတြင္ ထားရွိရမည့္ အေရးႀကီးဆံုးအရာ(၁၀)ခု

               "ဘဝတြင္ ထားရွိရမည့္ အေရးႀကီးဆံုးအရာ (၁၀)ခု"
၁။ ခ်စ္ျခင္းေမတၲာ
     သင့္ကို လံုးဝေႏြးေထြးေစၿပီး အံ့ဖြယ္ေကာင္းေစတဲ့ ခံစားမႈ။
၂။ ေလးစားမႈရွိျခင္း
      သင့္ကိုအျခားသူေတြက ဆက္ဆံခ်င္သလိုမ်ိဳး သင္ကလည္း အျခားသူေတြကို ဆက္ဆံျခင္း။
၃။ နားလည္သိတတ္မႈရွိျခင္း
     ဘဝက ေပးအပ္ရတဲ့ ေကာင္းတဲ့အရာေတြ အားလံုးအတြက္ ေက်းဇူးတင္တတ္ပါ။
၄။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈရွိျခင္း
     အခ်ိန္တိုင္းမွာ အျပည့္အဝ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ ၿပံဳးေနတဲ့မ်က္ႏွာ။
၅။ ခြင့္လႊတ္တတ္ျခင္း
     ေဒါသမထြက္ဘဲ ဘာမဆို လြတ္လပ္ခြင့္ေပးႏိုင္သည့္ အရည္အခ်င္း။
၆။ မ်ွေဝတတ္ျခင္း
      ျပန္ရဖို႔ အေတြးလံုးဝမရွိဘဲ ေပးဆပ္ျခင္းမွာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ။
၇။ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္း
     အၿမဲတမ္း အမွန္ကို ေျပာဆိုတတ္သည့္ အရည္အခ်င္း။
၈။ တည္ၾကည္မႈရွိျခင္း
     ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မွန္တာကို ျပဳလုပ္တတ္သည့္ အျပစ္ကင္းစင္မႈ။
၉။ သနားၾကင္နာတတ္ျခင္း
     အျခားသူရဲ႕နာက်င္မႈကို သက္သာေစၿပီး သူ႔ရဲ႕နာက်င္မႈကို ခံစားနားလည္ေပးတတ္တဲ့ အရည္အခ်င္း။
၁၀။ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း
       အေရးအႀကီးဆံုးအရာ ဆယ္ခုျဖင့္ ေနထိုင္သြားဖို႔အတြက္ ဆုလာဘ္။
                                                                                                                                   ဝိုင္းခ်စ္

Saturday, June 13, 2015

ေျမေခြးေလာဘ


  •    "ေျမေခြးေလာဘ"
  • သားတစ္ကိုက္ကာ၊ ေရမွာကူးဘိ
  • မိမိရိပ္သြင္၊ ျမင္လ်ွင္ငပ္ငပ္
  • ေလာဘတပ္ၿပီး၊ လိုက္ဟပ္တံုလ်ွင္း
  • ႏႈတ္ခံတြင္းက၊ ကိုက္ရင္းသားတစ္
  • စင္စစ္လြတ္ထ၊ ေရတြင္က်၍
  • မရလက္ခ်ည္း၊ ဝမ္းနည္းမွိဳင္ကာ
  • ေနရစြာသား၊ လိမၼာမဲ့လစ္
  • ေျမေခြးညစ္သို႔၊ စင္စစ္ယုတ္မာ
  • ဤလူ႔ရြာ၌၊ မဟိစၧာဆိုး
  • ေလာဘမ်ိဳးကား၊ အက်ိဳးမၿပီး
  • အခ်ည္းႏွီးသည္၊ ပ်က္စီးလက္မဲ့
  • လက္ခါတည္း။       ။               (၂၄၇)
           ေရွးအခါက ေျမေခြးတစ္ေကာင္သည္ ေတာစပ္နားရွိ အိမ္တစ္အိမ္သို႔ ေနာက္ေဖးမွ အမွတ္မထင္ဝင္ကာ အမဲသားတစ္ကို ခ်ီၿပီး ေျပး၏။ တံတားတစ္ခုသို႔ေရာက္၍ တံတားေပၚျဖတ္ေက်ာ္လာရာ ေရထဲတြင္ မိမိအရိပ္ကို အမဲတံုး ခ်ီလာေသာ အျခားေျမေခြးတစ္ေကာင္ဟု ထင္မွတ္၍ လုယူရန္ခုန္အုပ္လိုက္၏။ ထိုအခါ မိမိခ်ီလာေသာ အမဲတံုးလည္း ေရထဲက်ကာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားၿပီး ကိုယ္တိုင္လည္း ေရထဲမွ အႏိုင္တက္ခဲ့ရ၏။
           
            သတၲဝါတို႔မွာ ဣစၧာဟူေသာ အလိုဆႏၵ ရွိၾကၿမဲျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕ေသာ သတၲဝါတို႔ကား အလိုဆႏၵ လြန္ကဲ၏။ လြန္ကဲေသာ အလိုဆႏၵကို မဟာဣစၧာ = မဟိစၧာဟု ေခၚ၏။ စင္စစ္ ေလာဘႀကီးျခင္းေပတည္း။ လိုသည္ထက္ပိုၿပီး ေလာဘႀကီးေသာ မဟိစၧာမ်ိဳး မျဖစ္ေစရန္ မြန္ျမတ္ေသာသူတို႔ ေစာင့္ထိန္းၾကသည္။ သူယုတ္တို႔မွာသာ ဤအလိုဆိုးမ်ိဳးရွိတတ္ၾက၏။
                                                                                      မဟာသုတကာရီ လမ္းၫႊန္နီတိ

အံ့ၾသဖြယ္အေကာင္းဆံုးအရာ

                      "အံ့ၾသဖြယ္အေကာင္းဆံုးအရာ"
              မဟာဘာရတက်မ္းႀကီး၌ ပါရွိေသာ တရားနတ္မင္း(ဓမၼ)၏ေမးခြန္းကို ယုတ
ဓိတၲရ၏ ေျဖၾကားခ်က္မ်ားအနက္ တစ္ခုမွာေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ေလသည္။
ေမး။        ။ ကမ႓ာ၏အံ့ၾသဖြယ္မ်ားအနက္ မည္သည့္အရာသည္ အံ့ၾသဖြယ္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္သနည္း။
ေျဖ။         ။ မိမိပတ္ဝန္က်င္တြင္ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမ်ွ လူေတြေသေနၾကပါလ်က္ မည္သူမ်ွ  ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေသမည္                                                              မထင္ၾကေပ။
                 ၄င္းသည္ အံ့ၾသဖြယ္အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ပါသည္။
              _ဓမၼအလင္းသစ္ရသစာစုပါ ဦးသန္းထြန္း(ေရႊဘို၏ 'ေနေရးဒႆ      န'ေဆာင္းပါးမွ။

ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်း


  • "ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်း"
  • ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်း
  • သည္အေတြး သည္အျမင္
  • ရင္ထဲမွာ ခိုင္မာၿမဲ
  • ၿငိစြဲလို႔ပင္
  • ကိုယ္ထင္ရာ ကိုယ္လုပ္ခ်င္
  • မဆင္ျခင္ မစစ္ေၾကာ၊
  • တစ္ဇြတ္ထိုးေနာက္မဆုတ္
  • လုပ္တတ္ျပန္ေရာ။
  •           
  • ေျပာျပန္လ်ွင္ မႏွစ္ၿခိဳက္
  • အရြဲ႕တိုက္ေနခ်င္
  • ေရွ႕ေရးမျမင္
  • ဘယ္သူ႔မွ ထီမထင္
  • အသြင္က သည္သေဘာ
  • အေတြးအေခၚ အဆံုးအျဖတ္မ်ားရယ္က
  • ထပ္ခါထပ္ခါ မွားလာေတာ့
  • ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်းရယ္
  • ေဘးေတြ႕ၿပီေကာ။   ။
  •                                      ေအာင္ထြန္းလင္း(ေခ်ာက္)

Friday, June 12, 2015

ေခတ္လူငယ္တို႔၏ အက်င့္ဆိုး(၁၀)ခု

                               "ယေန႔ေခတ္ဆယ္ေက်ာ္သက္လူငယ္မ်ား
                                ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ေနသည့္ အမူအက်င့္(၁၀)ခု"
               ယေနေခတ္ကာလ၌  နည္းပညာမ်ားထြန္းကားလာျခင္းသည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ ေကာင္းေသာလကၡဏာ တစ္ရပ္ျဖစ္သကဲ့သို႔ တိုးတက္မႈ ျပယုဂ္တစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အဆိုးႏွင့္အေကာင္းသည္ ဒြန္တြဲပါလာတတ္စၿမဲျဖစ္ရာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ေခတ္မီဆန္းသစ္သည့္ ပစၥည္းကိရိယာမ်ားသည္ လူငယ္မ်ားအတြက္ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ဆိုးက်ိဳးသက္ေရာက္ေစသည့္ အမူအက်င့္မ်ားကိုလည္း ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ထို႔အျပင္ အခ်ိဳ႕ေသာပစၥည္းကိရိယာမ်ား၊ ထုတ္ကုန္ပစၥည္းမ်ားသည္ လူငယ္ထုအတြက္ အဓိကပစ္မွတ္ထား ထုတ္လုပ္သည္မ်ားလည္းရွိသည္။ တိုးတတ္ေျပာင္းလဲလာသည့္ လူေနမႈေခတ္စနစ္ႏွင့္အညီ ဆယ္ေက်ာ္သက္လူငယ္မ်ားအၾကား ျပဳမူလုပ္ေဆာင္လာသည့္ အမူအက်င့္စ႐ိုက္လကၡဏာ(၁၀)ခုကို ေလ့လာတင္ျပပါမည္။
               ၁။ လူမႈေရးဝက္ဘ္ဆိုက္စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ အခ်ိန္ကုန္ေနျခင္း
               ၂။ မိုဘိုင္းဖုန္း အလြန္အက်ြံ သံုးစြဲေျပာဆိုျခင္း
               ၃။ ေနာက္ဆံုးေပၚ ပစၥည္းကိရိယာမ်ား ဝယ္ယူလိုစိတ္ ျပင္းထန္ျခင္း
               ၄။ ဗီဒီယိုဂိမ္း အလြန္အက်ြံ ကစားျခင္း
               ၅။ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင့္ အက်င့္စ႐ိုက္ဆိုးမ်ား ဝင္လာျခင္း
               ၆။ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ႏွင့္ ရည္းစားထားျခင္း
               ၇။ ညကပြဲမ်ားတြင္ အလြန္အက်ြံ ပါဝင္ဆင္ႏြဲျခင္း
               ၈။ ေခတ္ေပၚ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈကို အ႐ူးအမူးျဖစ္ျခင္း
               ၉။ ႐ုပ္သံဝါသနာအိုးမ်ား ျဖစ္လာျခင္း
              ၁၀။ အလြန္အက်ြံ အိပ္စက္အနားယူျခင္း(အလုပ္ခ်ိန္မွာ အိပ္စက္အနားယူျခင္းကို ဆိုလိုသည္)
                                                                                                                 
                                                                                                                          ေအးဝမ္းစိုး
                                                                                           (9-7-2012)ထုတ္ ႏိုင္ငံတကာသတင္းဂ်ာနယ္မွ။

လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အဓိက လိုအပ္ခ်က္


  •         "လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ အဓိက လိုအပ္ခ်က္"
  • အို…… မိတ္ေဆြ
  •                          သင္ဟာ မေကာင္းတဲ့မ်ိဳး႐ိုးက ဆင္းသက္လာလို႔လည္း ဝမ္းမနည္းပါနဲ႔
  • သင့္ကို လူ႔အဖြဲ႕အစည္းႀကီးက လက္ခံပါတယ္။
  • စာမတတ္လို႔လည္းေနရတယ္ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။
  • ႐ုပ္မေခ်ာလို႔လည္း သိမ္ငယ္မေနပါနဲ႔ ႏွလံုးလွတဲ့လူေတြက သင့္ကို ေပြ႕ဖက္ထားၾကမွာပါ။
  •          ဒါေပမယ့္ ကိုယ္က်င့္တရားမေကာင္းဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ………………………………………
  •                                                                                                                                   ဒါပါပဲ။

လူ႔အဖိုးတန္ေလးမ်ား ျဖစ္ဖို႔


  •                 "လူ႔အဖိုးတန္ေလးမ်ား ျဖစ္ဖို႔"
  • ေတာ္တဲ့ဆရာကသာ ေတာ္တဲ့တပည့္ ေမြးထုတ္ႏိုင္တာ။
  • ညံ့တဲ့ဆရာက ေတာ္တဲ့တပည့္ မေမြးထုတ္ႏိုင္ဘူး။
  • သည္ၾကားထဲ သင္ၾကားေရးသမားက
  • စိတ္ဓာတ္ပါညံ့တဲ့ ဆရာမ်ိဳး ဆိုရင္ေတာ့
  • အဂၤုလိမာလလို တပည့္မ်ိဳးေတြ ထြက္လာလိမ့္မယ္။
  • ဆရာေတြ ေတာ္ဖို႕လိုသလို စိတ္ဓာတ္ေကာင္းဖို႔လည္း လိုတယ္။
  •                                                                                               မင္းသန္းထိုက္(ေဒးဒရဲ)

Thursday, June 11, 2015

အလုပ္မမွားေစနဲ႔

                                                         "အလုပ္မမွားေစနဲ႔"
                     ငါလုပ္ေနေသာအလုပ္သည္ အျပစ္ရွိေသာ အလုပ္လား၊ အျပစ္မရွိေသာ အလုပ္လားဟု ေဝဖန္ပိုင္းျခားၾကည့္ပါ။ အျပစ္ရွိေသာအလုပ္ကိုလုပ္လ်ွင္ ထိုအျပစ္ကို မည္သူမ်ွ လက္ခံလာမည္မဟုတ္။ မိမိသာ ခံရမည္။ အျပစ္ရွိေသာသူကို သဘာဝမိခင္က လက္ပိုက္ၾကည့္ေနမည္မဟုတ္ပါ။ အျပစ္ႏွင့္ေလ်ာ္ညီေအာင္ ဆံုးမမည္မွာ ေသခ်ာသည္။ သို႔အတြက္ 'အလုပ္မမွားေစနဲ႔'ဟု ဆိုလိုပါသည္။
                                                                                                                           ေရႊေပၚက်ြန္းဆရာေတာ္

တုမႏႈိင္းသာ


  •         "တုမႏႈိင္းသာ"
  • ေကာင္းကင္တက္ထြန္း လျပည့္ဝန္း
  • ေလးက်ြန္းစၾကာ ဤကမ႓ာ
  • တစ္ခုသာရွိ သို႔ပါဘိ
  • အမႈိက္ေမွာင္အား ကုန္ဖယ္ရွား၏။
  • သိန္းေသာင္းေထာင္ရာ ၾကယ္တာရာ
  • မ်ားစြာရွိေနာ္ သို႔ပါေသာ္
  • အမႈိက္အေမွာင္ ကုန္စင္ေအာင္
  • ဖယ္ေဆာင္ျခင္းငွာ မစြမ္းရာ။
  • ပံုပမာယူ ထိုနည္းတူ
  • ပညာရွိသူ တစ္ေယာက္မူ
  • တစ္မူထူးျခား ဂုဏ္မ်ားျပား၏။
  • ပညာမဲ့ကား 
  • အရာမက
  • မ်ားျပားလွလည္း မျမတ္ဘဲ
  • တန္ဖိုးခ်င္းရာ မႏႈိင္းသာ။   ။
  •                                              မုန္း မရွိ

အဓိပၸါယ္ရွိလွ ျမတ္ဘဝ


  • ကာယ,ဉာဏ၊ ဓနအင္အား၊ ရွိပါျငားလ်က္၊
  • သူတစ္ပါးအက်ိဳး၊ မသယ္ပိုဘဲ၊
  • ကိုယ္က်ိဳးသာမ်ွ၊ သယ္ပိုးၾကလ်ွင္၊
  • ဘဝအဓိပၸါယ္၊ ဆိတ္သုဥ္းကြယ္ဟု၊
  • တကယ္သိျမင္၊ ဉာဏ္ႏွင့္ယွဥ္လ်က္၊
  • လူရွင္အက်ိဳး၊ တိုးထက္တိုးေအာင္၊
  • အားႀကိဳးမာန္ပါ၊ သယ္ပိုးပါမွ၊
  • ရလာဘဝ၊ လြန္လွပ၍၊
  • ဘဝအဓိပၸါယ္၊ ျပည့္ၿဖိဳးႂကြယ္မည္၊
  • တကယ္စြမ္းသမ်ွ သယ္ပိုးၾက။
  •                                                    အရွင္တိကၡ(ေတာင္စြန္း)

Wednesday, June 10, 2015

မုသားမဆိုဝံ႔ေသာ ကိႏၷရာ


               "မုသားမဆိုဝံ့ေသာ ကိႏၷရာ"
  • ပေလ_ပစာ၊ ေထြရာဆန္းျပား
  • တဖြားဖြားလည္း၊ စကားရတိုင္း
  • အပိုင္းမရွိ၊ ေျပာမိေျပာရာ
  • မေျပာရာရွင့္။
  • ကိႏၷရာစစ္၊ ငွက္မ်ိဳးျဖစ္လ်က္
  • က်စ္လစ္ေသာအား၊ ေၾကာက္မုသားေၾကာင့္
  • စကားမသည္း၊ ႏႈတ္ေစာင့္စည္း၏။    (၂၁၂)
          ေရွးသေရာအခါ မုဆိုးတစ္ေယာက္သည္ ေတာသို႔သြား၍ ဥပယ္တမည္ျဖင့္ ဖမ္းရာ ကိႏၷရာဖိုႏွင့္ ကိႏၷရာမကိုရ၍ မင္းအားဆက္သ၏။ မင္းႀကီးသည္ မျမင္ဘူးေသာ ကိႏၷရာ ဖို-မကိုေတြ႔ရလ်ွင္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာရွိ၍ "ဤသူတို႔၌ အဘယ္ဂုဏ္ေက်းဇူးရွိသနည္း"ဟုေမး၏။
                       "ဤသူတို႔သည္ သာယာစြာေသာ အသံျဖင့္ သီလည္းသီတတ္ကုန္၏၊ ကလည္းကတတ္ကုန္၏"ဟု မုဆိုးက ေလ်ွာက္လ်ွင္ ဆုလာဒ္မ်ားစြာေပး၍ ကိႏၷရာ ဖို-မတို႔ကို သီကရန္တိုက္တြန္း၏။ သို႔ေသာ္လည္း သူတို႔သည္ မသီၾက- မကၾက၊ တစံုတရာစကားလည္းမဆိုဘဲ ဆိတ္ဆိတ္ေနၾက၏။
                      မင္းႀကီးသည္ အမ်က္ထြက္၍ "သင္တို႔သည္ နတ္လည္းမဟုတ္၊ လူလည္းမဟုတ္၊ အမဲဟင္းလ်ာအျဖစ္ မုဆိုးေဆာင္ခဲ့သည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တခုကိုညစာ တခုကိုနံက္စာ ခ်က္ေစ"ဟုဆို၏။
                       ထိုအခါ ကိႏၷရီမက- "မင္းႀကီး မေကာင္းစြာဆိုေသာ စကားတစ္သိန္းသည္ ေကာင္းစြာဆိုေသာ စကားတစ္ခြန္းကို ၁၆-စိတ္ စိတ္၍ တစ္စိတ္ကိုမ်ွ မတူရာ၊ ထို႔ေၾကာင့္ မကာင္းေသာ မုသားစကား ဆိုမိမည္ကို ေၾကာက္၍ တိတ္တိတ္ေနပါသည္"ဟုဆို၏။
                       မင္းႀကီးသည္ ထိုစကားကိုၾကားလ်ွင္ အလြန္ႏွစ္သက္သည္ျဖစ္၍ "ကိႏၷရီမကို ေနၿမဲအရပ္မွာလႊတ္ေခ်၊ ကိႏၷရာဖိုကို နံက္စာ စားေတာ္အိမ္သို႔ ပို႔ေခ်"ဟုဆို၏။
                       ထိုအခါ ကိႏၷရာဖိုလည္း "မင္းႀကီး ႏြားတို႔သည္ ျမက္သစ္ရြက္ကို စားေသာေၾကာင့္ ျမက္ကို ေပါက္ေစတတ္ေသာ မိုးသည္ ႏြားတို႔၏ ကိုးကြယ္ရာျဖစ္၏။ လူသည္ ႏြားအရသာ ငါးပါးကိုမွီ၍ အသက္ေမြးရေသာေၾကာင့္ ႏြားသည္ လူတို႔၏ ကိုးကြယ္ရာျဖစ္၏။ ထို႔အတူ အက်ြႏ္ုပ္သည္ မယာ၏ ကိုးကြယ္ရာ ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ေယာက္စံုလႊတ္ပါေသာ္ ေတာသို႔ သြားရပါအံ့။ မလႊဲသာ၍ ေသရမွသာ က်ြႏ္ုပ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ကြဲရပါမည္။ အသက္ရွင္လ်က္မကြဲခ်င္ပါ။ အကယ္၍ ကိႏၷရီမကို ေတာသို႔ပို႔ပါလ်ွင္ က်ြႏ္ုပ္ကို ေရွးဦးစြာသတ္ၿပီးမွပို႔ပါ"ဟုဆို၏။
                        ကိႏၷရာဖို၏ စကားကိုၾကားလ်ွင္ မင္းႀကီးအလြန္တရာ ႏွစ္သက္စြာ၍ ကိႏၷရာဖိုႏွင့္ ကိႏၷရီမ ႏွစ္ဦးလံုး ေရႊခ်ိဳင့္၌ေနေစလ်က္ ထိုမုဆိုးကိုပင္လ်ွင္ ဖမ္းခဲ့ေသာအရပ္သို႔ အေရာက္ပို႔ေစေလသည္။
       

စကားျမွား

စကားျမွား
🎄စကားတစ္ခြန္း
ပ်ားတစ္ဇြန္းလို
ၾကည္ခ်ိဳေမႊးျမ
ေဖးမသလား။
😡စကားတစ္လံုး
အဆိပ္ပံုးထင္
နားဝင္မခ်ိဳ
ရန္လိုသလား……။
👨လူေျပာမသန္၊ လူသန္မေျပာ
ေဟာသည္မွာၾကည့္၊ ပစ္ကြင္းထိေအာင္
ေတာ္တည့္ေျဖာင့္မွန္ …
ဟႎ … သစၥံ …
အမွန္တရား
စကားျမွားသည္
မွားသူရင္ကို စိုက္ေစသတည္း။
(ေမာင္စိန္ဝင္း - ပုတီးကုန္)


ၾကည့္ဝတ္


  •         "ၾကည့္ဝတ္"
  • သိဉာဏ္ရွိတဲ့ လူဆိုတာ၊
  • အရွက္,အေၾကာက္ ရွိရမွာ။
  • မေဖာ္သင့္တာ ေဖာ္ဝတ္ေတာ့၊
  • အရွက္နည္းလို႔ေပါ့။
  • အရွက္နည္းေတာ့ လူ႔သိကၡာ၊
  • က်မွန္းမသိက်ဆင္းလာ။
  • မသိမသာ ေနာက္ဘိတ္ဆံုး၊
  • တူေပါ့ ေခြးလံုးလံုး။
  • ဆိုဆံုးမတဲ့ ကိုယ့္ ေမ,ေဖ၊
  • ရင္နာရသေလ။
  • တို႔ ေမာင္,မယ္ေတြ မကဲနဲ႔၊
  • အရွက္,အေၾကာက္ ရွိပါကြယ့္။
  •                                 ကဗ်ာစာဆို မသိပါ

Tuesday, June 9, 2015

သူတို႔၏အျမင္

          "အဆိုးျမင္ဝါဒီတစ္ဦးမည္သည္ အခြင့္အလမ္းတိုင္းကို အခက္အခဲဟု ျမင္သည္။
အေကာင္းျမင္ဝါဒီတစ္ဦးမည္သည္ အခက္အခဲတိုင္းကို အခြင့္အလမ္းဟု ျမင္သည္။"
                                                                                       ဝင္စတန္ခ်ာခ်ီ၊ စစ္ကာလ ၿဗိတိသ်ွေခါင္းေဆာင္

            "ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး၏အၾကားအာ႐ံုသည္ ျပည္သူတို႔၏ အသံမ်ားျဖင့္ ျမည္ဟီးေနရမည္။
                                                                              ဂြတ္ဒ႐ိုးလ္ဝီလ္ဆန္၊ အေမရီကန္သမၼတ (၁၉၁၃-၁၉၂၁)

ခံႏိုင္ရည္


  1. မိုးေမွာင္ကက်
  2. ေလျပင္းကတိုက္
  3. မိုးသည္းထန္စြာရြာ
  4. ငါေနတဲ့-တဲအိမ္ေလး
  5. တံခါးေလးေတြပိတ္လို႔
  6. သိပ္သိပ္ကေလး
  7. ငါေကြးေနရဲ႕။
  8. မိုးကမလံု
  9. တိုက္လိုက္တဲ့ေလျပင္း
  10. ငါ့တဲအိမ္ေလး လြင့္စင္ေျပးေလမလား?
  11. ထိုသို႔ေတြးစဥ္
  12. မေမ်ွာ္လင့္ဘဲ
  13. ပစ္လိုက္တဲ့မိုးႀကိဳး ..ဂ်ိန္း ……
  14. ငါ့ႏွလံုးသား နာက်င္လို႔သြားခဲ့တယ္။
  15. ဒဏ္ရာမ်ားနဲ႔ ႏွလံုးသား
  16. ေလာကဓံရဲ႕ ႐ိုက္ပုတ္တဲ့ဒဏ္ကို
  17. မခံႏိုင္ေသးပါလား။      ။
  18.                                                       မုန္းမရွိ

Monday, June 8, 2015

ပ်င္းရိျခင္းႏွင့္ ေရာင့္ရဲျခင္း

*ပ်င္းရိျခင္းႏွင့္ ေရာင့္ရဲျခင္းကို ကြဲကြဲျပားျပား ခြဲျခားတတ္ဖို႔လိုတယ္။
                                                                                                      ေလညင္း

ပ်င္းရိခ်င္းႏွင့္ ေရာင္ရဲျခင္းကိုေတာ့ သူငယ္ခ်င္းအားလံုးသိပါသည္။ မေရးေတာ့ပါ

ေအာင္ျမင္မႈဟူသမ်ွ၏ ေသာ့ခ်က္

        *ေအာင္ျမင္မႈဟူသမ်ွ၏ ေသာ့ခ်က္ကား စိတ္အလိုကို မလိုက္မွားမႈေပတည္း။
သင့္ကိုသင္သာ ထိန္းသိမ္းႏိုင္စြမ္းရွိပါေစ၊ သင္သည္ ပညာတတ္တစ္ေယာက္ေပတည္း။ ထိုအခ်က္ကင္းမဲ့ေနလ်ွင္ အျခားဘာေတြကို တတ္ေနေန အခ်ည္းႏွီးသာတည္း။
                                                                        အေမရိကန္ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး အာရ္၊ ဒီ၊ ဟစ္ခ်္ေကာ့
 

Sunday, June 7, 2015

မ်က္စိမျမင္ေသာ မိန္းကေလးတစ္ဦး၏ ပံုျပင္


  1.         "မ်က္စိမျမင္ေသာ မိန္းကေလးတစ္ဦး၏ပံုျပင္"
  2.        မ်က္စိမျမင္ေသာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ရွိခဲ့တယ္။ သူမဟာ သူမကိုယ္သူမ မုန္းတယ္။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ သူမဟာ မ်က္စိမျမင္လို႔ပါပဲ။ သူမ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာ သူမရဲ႕ခ်စ္သူမွလြဲၿပီး သူမ လူတိုင္းကို မုန္းတယ္။ သူက သူမအတြက္ အၿမဲတမ္းကူညီဖို႔ အဆင္သင့္ရွိေနေပးတယ္။ "တကယ္လို႔ သူမသာ မ်က္စိျမင္ႏိုင္ခဲ့လို႔ရွိရင္ သူမရဲ႕ခ်စ္သူကို လက္ထပ္မယ္"လို႔ သူမ ေျပာခဲ့တယ္။
  3.          တစ္ေန႔မွာေတာ့ တစ္စံုတစ္ေယာက္က သူမကို မ်က္လံုးတစ္စံုလွဴဒါန္းခဲ့တယ္။ သူမ အရာအားလံုးကို ျမင္ႏိုင္သြားတယ္။ သူမ၏ခ်စ္သူေကာင္ေလး အပါအဝင္ေပါ့။ သူမရဲ႕ခ်စ္သူက သူမကိုေမးတယ္ "အခုေတာ့ နင့္မ်က္စိျမင္သြားၿပီဆိုေတာ့ နင္ငါ့ကို လက္ထပ္ႏိုင္မလား"။
  4.           သူမရဲ႕ခ်စ္သူကို မ်က္စိမျမင္တာ(ကန္းေနတာ) ျမင္ေတြ႕လိုက္ရေတာ့ သူမ အရမ္းကို စိတ္ေခ်ာက္ခ်ားသြားခဲ့ၿပီ၊ သူမ သူ႔ကို လက္ထပ္ဖို႔ျငင္းလိုက္တယ္။ သူမရဲ႕ခ်စ္သူဟာ မ်က္ရည္မ်ားစြာႏွင့္ အေဝးကို လမ္းေလ်ွာက္ထြက္သြားၿပီးေနာက္ စာတစ္ေစာင္ေရးကာ သူမကို ေျပာခဲ့တယ္။ စာထဲမွာေရးထားတာက "ျမတ္ႏိုးရေသာ ခ်စ္သူ၊ ငါ့ရဲ႕မ်က္လံုးေတြကိုသာ ဂ႐ုစိုက္လိုက္ပါ"တဲ့။
  5.                                                                                                                                          ဝတ္ရည္ဖူး

လူႀကီးလူေကာင္း

                                     "လူႀကီးလူေကာင္း"
              လူႀကီးလူေကာင္းဆိုရာမွာ လူႀကီးနဲ႔ လူေကာင္းဟာ တစ္ပုဒ္စီပါ။ လူႀကီးကတစ္ပုဒ္ လူေကာင္းကတစ္ပုဒ္ပါ။ လူႀကီးဆိုသည္မွာ အသက္ႀကီးရင္လည္း လူႀကီးျဖစ္တာပါပဲ၊ တာဝန္ႀကီးေတြယူထားရလို႔ရွိရင္လည္း လူႀကီးျဖစ္တာ လူႀကီးလို႔ အေခၚခံၾကရတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ လူႀကီးျဖစ္တိုင္း လူေကာင္းမျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ လူႀကီးကို လူေကာင္းျဖစ္ေအာင္လုပ္ေပးတာ သီလ(ကိုယ္က်င့္တရား)ပါ။
               လူေကာင္းဆိုတာ ကိုယ္က်င့္တရားရွိတဲ့သူကို လူေကာင္းလို႔ေခၚပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူေကာင္းဆိုတာ လူႀကီးျဖစ္မွ ျဖစ္ႏိုင္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းတဲ့သူဆိုရင္ လူငယ္လည္း လူေကာင္းျဖစ္တာပါပဲ။ ဆင္းရဲတဲ့လူ ခ်မ္းသာတဲ့လူ ရာထူးရွိတဲ့လူ ရာထူးမရွိတဲ့လူ မည္သူမဆို ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းလို႔ရွိရင္ အားလံုးဟာ လူေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။
               ထို႔ေၾကာင့္ လူႀကီးျဖစ္ဖို႔ထက္ လူေကာင္းျဖစ္ဖို႔က ပိုအေရႀကီးပါတယ္။ 
               

အတုယူစရာ ပင့္ကူငယ္

       "ပင့္ကူကေလး"
 သူ႔အိမ္ကြန္ယက္၊ မည္သူဖ်က္လည္း
စိတ္ပ်က္မရွိ ျပန္ဖြဲ႔၏။
သူ႔အိမ္ကြန္မ်ွင္၊ ပ်က္အစဥ္လည္း
ျပန္ျပင္ခဏ၊ တည္ေဆာက္ျပ။
ေလာကဓံဆိုး၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးႀကံဳ
ေႏြ,မိုး,ေဆာင္းေဆာင္း၊ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္
ေထာင္းေထာင္းေၾကေၾက၊ သူမေသ၍
သူ႕ေနအိမ္ပ်က္၊ သူျပန္ေဆာက္သည္
အံ့ေလာက္ပါဘိ ခ်ီးမြန္းမိ၏။
                                                                          တင္ျမင့္ေမာင္
ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ သူငယ္ခ်င္း

လူငယ္မ်ားအတြက္

                      "လူငယ္မ်ားသို႕"

  • ဂိမ္းေဆာ့ကစားတာ အခ်ိန္ျပည့္မို႔၊ ခါးခ်ည့္,မ်က္စိ ထိခိုက္မယ္။
  • က်န္းမာေရးကို သတိထားလို႔၊ ကိုယ္လက္လႈပ္ရွား ကစားရမယ္။
  • စားသမ်ွအစာ အာဟာရျဖစ္ဖို႔၊ စည္းကမ္းစနစ္ ရွိရမယ္။
  • ယင္နား,မွည့္လြန္ မႈိကပ္ကင္းလို႔၊ လတ္ဆတ္သန္႕ရွင္းရပါမယ္။
  • အသားကင္,ငါးကင္ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကကြဲ႕၊ သဘာဝေဖ်ာ္ရည္ပဲ ေသာက္ရမယ္။
  • က်န္းမာႀကံ့ခိုင္ ဉာဏ္ရည္ၿဖိဳးမွ၊ ကိုယ္က်ိဳး,ျပည္က်ိဳး ထမ္းႏိုင္မယ္။
  • မွတ္ကြယ္……မွတ္ကြယ္……။
  •                                                                                                  ေမာင္ေက်းဇူး

Saturday, June 6, 2015

အသံုးဝင္လ်က္ တန္ဖိုးမဲ့

မ်က္ကန္းတစ္ေယာက္အတြက္
မွန္တစ္ခ်ပ္ဟာ အလကားပါပဲ။
စိတ္ပုတ္ရွိေနသူအတြက္
ပညာတတ္ျခင္းဟာလည္း
အလကားပါပဲ ။ ။


အတြင္းရန္သူမ်ား

"အတြင္းရန္သူမ်ား"
၁။ စိတ္ဆိုးျခင္း
၂။ ေၾကာက္ျခင္း
၃။ စိတ္႐ႈပ္ျခင္း
၄။ မုန္းတီးျခင္း
၅။ ကလဲ့စားေခ်လိုျခင္း
၆။ ဝမ္းနည္းျခင္း
၇။ ေလာဘႀကီးျခင္း
၈။ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလိုျခင္း
၉။ မာနႀကီးျခင္း
၁၀။ စိတ္အားငယ္ေအာင္ေတြးေတာျခင္း


Friday, June 5, 2015

ဗုဒၶဘာသာကို ႏွစ္ၿခိဳက္ရျခင္းအေၾကာင္း

ဗုဒၶဘာသာကို က်ြႏ္ုပ္ဘာ့ေၾကာင့္ႏွစ္ၿခိဳက္ရပါသလဲ?
"အျခား ဘယ္ဘာသာကမွ လုပ္မေပးႏိုင္တဲ့ အေျခခံမူ ၃-ခုကို ဗုဒၶဘာသာက လုပ္ေပးႏိုင္လို႔ က်ြန္ေတာ္ႏွစ္သက္ပါတယ္။
🎄အယူသည္းမႈ မရွိေအာင္
🎄သဘာဝလြန္ျဖစ္ရပ္ကို လက္မခံေအာင္
🎄ေမတၲာတန္ဖိုးနဲ႔ တန္းတူညီမ်ွေရးကို နားလည္ေအာင္ ဗုဒၶဘာသာက သင္ေပးပါတယ္။"
Dr.B.R.Ambedkar(အိႏၵိယ)


ဆံုးျဖတ္ခ်က္အမွန္

😱 ပုထုဇဥ္ဆိုတာ မွန္ကန္တဲ့ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကိုခ်ႏိုင္ဖို႔အတြက္ အင္မတန္မွခဲရင္းပါတယ္။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ အမ်ားသေဘာတူညီမႈနဲ႔ လက္ခံယံုၾကည္မႈကို ရယူၿပီးမွ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်ရတာ။ ဒါေတာင္မွ အမွန္မျဖစ္ႏိုင္ေသးပါဘူး။
ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အားလံုးဟာ ပုထုဇဥ္ေတြ ျဖစ္ေနလိုပါဘဲ။
                                                               မုန္းမရွိ


မရႏိုင္တာ စြန္႔လႊတ္လိုက္ပါ

😒 ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့အရာအတြက္     ေတြးၿပီးစိတ္ဆင္းရဲေနမယ္ဆိုရင္ အခ်န္ေတြကို အလဟႆျဖဳန္းေနတာနဲ႔ အတူတူပါပဲ။
                                       ေမဖုန္းေသာ္(မေကြး)


Thursday, June 4, 2015

ၾကည္ႏူးစရာ


အတြင္းရန္သူမ်ား

"အတြင္းရန္သူမ်ား"
၁။ စိတ္ဆိုးျခင္း
၂။ ေၾကာက္ျခင္း
၃။ စိတ္႐ႈပ္ျခင္း
၄။ မုန္းတီးျခင္း
၅။ ကလဲ့စားေခ်လိုျခင္း
၆။ ဝမ္းနည္းျခင္း
၇။ ေလာဘႀကီးျခင္း
၈။ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလိုျခင္း
၉။ မာနႀကီးျခင္း
၁၀။ စိတ္အားငယ္ေအာင္ေတြးေတာျခင္း


Wednesday, June 3, 2015

အျမတ္ဆံုးအရာ


လမ္းအားလံုးတို႔တြင္ အဂၤါရွစ္ပါးရွိေသာ လမ္းသည္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္၏။ သစၥာအားလံုးတို႔တြင္ သစၥာေလးပါးတို႔သည္ အျမတ္ဆံုး ျဖစ္ကုန္၏။ သေဘာတရား အားလံုးတို႔တြင္ ရာဂ ကင္းေသာ သေဘာတရား ( နိဗၺာန္)သည္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္၏။ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ရွိကုန္ေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါ အားလံုးတုိ႔တြင္ ပညာမ်က္စိ ရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္၏။
                                                             ( ဓမၼပဒ)
Best of ways is the Eightfold (Way). Best of truths are the Four (Truths). Passionlessness is the best of (mental) states. The Man of Vision (cakkhuma) is the best of bipeds.


မျပဳႏိုင္စရာမေကာင္းမႈ မရွိေသာသူ


သစၥာတည္းဟူေသာ အမွန္တရားကုိ လြန္က်ဴး၍ မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားကုိလည္း ဆုိေလ့ရွိ၊ ေနာင္ဘ၀အတြက္ ဆင္ျခင္ စဥ္းစားျခင္းလည္းအလ်ဥ္းမရွိေသာသူမွာ မျပဳႏုိင္မည့္ မေကာင္းမႈဟူ၍ မရွိ။ (မေကာင္းမႈဟူသမွ်ကုိ ျပဳလုပ္ႏုိင္မည္သာတည္း။)
                                                        ဓမၼပဒ
There is no wrong that cannot be committed by a lying person who has transgressed one (good) principle (i.e., that of truthfulness), and who has given up (all thought of) the other world.


မည္သူ႔ကိုမ်ွ မညွင္းဆဲပါႏွင့္


သတၱ၀ါ အားလံုးတို႔သည္ တုတ္ လွံတံကို လန္႔ကုန္၏။ မိမိတို႔၏ အသက္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးကုန္၏။ (မိမိသည္လည္း ကိုယ့္အသက္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာ သတၱ၀ါ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္အတုိင္း) မိမိကိုယ္ကို ပမာထား၍ အျခား သတၱ၀ါတို႔ကို မညွင္းဆဲ၊ မသတ္ျဖတ္ရာ။

All (living beings) are terrified of punishment (danda); to all, life is dear. Making comparison (of others) with oneself, one should neither kill nor cause to kill.


တစ္ေပါက္စီက်တဲမိုးက ျမစ္ေခ်ာင္းကို လ်ွံေစတယ္


ငါ၏ အနည္းငယ္မွ်ေသာ မေကာင္းမႈသည္ ငါ့အား အက်ိဳးမေပးလတၱံဟု မေကာင္းမႈကို အထီမဲ့ျမင္ မမွတ္ရာ၊ မိုးေပါက္ က်ဖန္မ်ားေသာ္ ေရအိုးႀကီးပင္ ျပည့္ေလသကဲ့သို႔ မေကာင္းမႈကို အနည္းငယ္ ျပဳဖန္မ်ားေသာ္ သူမိုက္သည္ မေကာင္းမႈႏွင့္ ျပည့္ေလ၏။

Do not underestimate evil, (thinking) ‘It will not approach me.’ A water- pot becomes full by the (constant) falling of drops of water. (Similarly) the spiritually immature person little by little fills himself with evil.


အားကိုးမမွာေစနဲ႔(ဓမၼပဒ)

အားကိုးမမွားေစနဲ႔
ငါ့မွာ သားသမီးေတြရွိ၏ဟု (သားသမီး ပစၥည္း တို႔ကို တြယ္တာ၍ မၿမဲျခင္း သေေဘာ တရားကို သတိမထားေသာ) သူမိုက္သည္ စိုးရိမ္ပူပန္၏။ (ထိုသို႔ပင္ စိုးရိမ္ပူပန္ေသာ္လည္း အုိျခင္း၊ နာျခင္း ၊ ႏွိပ္စက္၍ ေသရမည့္ အခါ) မိမိပင္ေသာ္လည္း မိမိ အတြက္ အားထားရာ မျဖစ္ႏိုင္၊ သားသမီး ပစၥည္းဥစၥာတို႔သည္ အဘယ္မွာ အားထားမွီလိုရာ ျဖစ္ႏိုင္ကုန္အံ့နည္း။


The spiritually immature person vexes himself (thinking) ‘Sons are mine, riches are mine’. He himself is not his own, even; how then sons? how then riches?


စကားေျပာရာ သတိထားပါ

"စကား"
     လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အမႈမဲ့,အမွတ္မဲ့ သာမန္ေျပာလိုက္တဲ့ စကာတစ္ခြန္းဟာ ထိုသူအတြက္ ဘာမွမျဖစ္ေလာက္ဘူး ထင္ေပမယ့္ တစ္ျခားလူတစ္ေယာက္အတြက္ မ်ားစြာထိခိုက္ႏိုင္သြားႏိုင္ပါတယ္။
      ထို႔ေၾကာင့္ စကားေျပာဆိုရာတြင္ သတိထားေျပာဆိုပါ။


ေပါင္းသင္းနည္း

"အမ်ားႏွင္တည့္ေအာင္ ေပါင္းသင္းနည္း"
၁။ ကိုယ့္အျပစ္ ကိုယ္ရွာ(အမ်ားမႀကိဳက္တဲ့အခ်က္)
၂။ ကိုယ့္အျပစ္ သူတစ္ပါးေျပာလာ ဝမ္းသာ(ျပဳျပင္)
၃။ သူတစ္ပါးရဲ႕ေကာင္းကြက္ကိုၾကည့္(လူတိုင္းမွာ တစ္ခုေကာင္းေတာ့ ရွိတတ္ၿမဲ)


ေဝဖန္ေရးသမား


"ေဝဖန္ေရး"
ေဝဖန္႐ံုသက္သက္နဲ႔ ရပ္မေနနဲ႔၊
ေဝဖန္တယ္ဆိုရင္ အေျဖတစ္ခုကို ထုတ္ျပႏိုင္ရမယ္
အေျဖတစ္ခုမွထုတ္မျပႏိုင္ဘဲ ေဝဖန္႐ံုသက္သက္ဆိုရင္ အဲ့ဒါ အဖ်က္သမားျဖစ္သြားေရာ။

မရွာပါနဲ႔ ရွာပါ


ႀကိဳက္လို႔ပါ


သုတႏြမ္းပါးမႈ

"သုတႏြမ္းပါးရင္"
သုတႏြမ္းပါးမႈက ေၾကာက္စရာ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။
ေငြႏြမ္းပါးတာ၊ စားစရာႏြမ္းပါတာက တစ္ေယာက္တည္း ဒုကၡေရာက္မွာ။
သုတႏြမ္းပါးတာက ပတ္ဝန္းက်င္တစ္ခုလံုး၊ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ဒုကၡေရာက္မွာ။
ေကာင္းဆက္ႏိုင္


Tuesday, June 2, 2015

မင္းမရွိလို႔မျဖစ္ဘူး

"ငါ့အတြက္မင္း"
မင္းသာ ငါ့ဘဝရဲ႕ အလင္းေရာင္၊
မင္းသာ ငါ့ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္၊
မင္းသာ ငါ့ႏွလံုးသား၊
မင္းသာ ငါ့အင္အား၊
မင္းဟာ အျခားမဟုတ္ …
ပညာ … သာ ။ ။
M.အာတာရ္ R.အာလီ


သီလစြမ္းအင္ အက်ိဳးထင္၏

ကိုယ္က်င့္သီလတန္ဖိုး
ကိုယ္က်င့္သီလသိကၡာမရွိလ်ွင္ ပညာေတြဘယ္ေလာက္တတ္တတ္ ရာထူးေတြဘယ္ေလာက္ႀကီးႀကီး ပစၥည္းဥစၥာေတြဘယ္ေလာက္ရွိရွိ မိမိအက်ိဳး၊ ေလာကအက်ိဳးကို ၾကာရွည္ေအာင္ မထိန္းႏိုင္ပါဘူး။ ၾကာရွည္ေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါဘူး။


ဆရာေကာင္းဂုဏ္အင္

"ဆရာ့ေက်းဇူးစြမ္းရည္ထူး"
လူဆိုတာ မသင္ဘဲ ဘာမွမတတ္ဘူး။ ဆရာမျပဘဲ ဘာမွ နည္းမွန္ လမ္းမွန္ မတတ္ေျမာက္ႏိုင္ပါဘူး။ အသင္၊အျမင္၊အၾကား မပါဘဲ ဘယ္ပုထုဇဥ္မွ အသိဉာဏ္ မတိုးတက္ႏိုင္ဘူး။ ဘဝတန္ဖိုးနိမ့္က်ေနမယ္။ သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာ၊ ၾကားဆရာတို႔ရဲ႕ နည္းၫႊန္လမ္းျပရရွိမွ အသိမွန္ ဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးလို႔ လူ႔စြမ္းအားတိုးတက္ၿပီး လူ႔တန္ဖိုးျမင့္မားႏိုင္ပါတယ္။ တန္ဖိုးမဲ့အဆင့္ကေနၿပီး တန္ဖိုးျမင့္အဆင့္ေရာက္ေအာင္ ႁမင္ွ႔တင္ေပးတဲ့ ဆရာမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးဟာ အထူးႀကီးမား မ်ားျပားလွပါတယ္။
ဆရာေကာင္းဆိုတာ ……
၁။ စာေပႏွံ႔စပ္က်ြမ္းက်င္တယ္၊ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတႂကြယ္ဝတယ္။
၂။ အမ်ားနားလည္ေအာင္ သင္ျပေပးလိုတဲ့ ဝါသနာ အထံုအားႀကီးလို႔ အထူးစိတ္ပါဝင္စားတယ္။
၃။ အက်ိဳးလိုလား ေမတၲာထားလို႔ ေစတနာထက္သန္တယ္။
၄။ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ခြာ အနစ္နာခံႏိုင္တယ္။ ကိုယ္ရဖို႔ထက္ သူမ်ားေပးဖို႔သာ အာသန္ေနတတ္တယ္။
ၿပီးေတာ့ ဆရာျမတ္ဟာ ……
၁။ ေမတၲာနဲ႔ အရိပ္ေပးၿပီး စည္းကမ္းနဲ႔ အလွဆင္ေပးတယ္။ နည္းေကာင္းလမ္းမွန္ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ေအာင္ တံခါးဖြယ့္ေပးတယ္။
၂။ တပည့္ကို မတိမ္းေစာင္းေအာင္ ထိန္းေက်ာင္းေပးတယ္။
၃။ မဆုတ္၊ မရပ္၊ မေခ်ာ္ရေအာင္၊ အခ်ိန္မီ အလုပ္ၿပီးေအာင္ ပန္းတိုင္မေရာက္မခ်င္း တြန္းအားေပးတယ္။
၄။ လမ္းမမွားရေအာင္ ၫႊန္ၾကားေပးတယ္။ ပညာနဲ႔ ထည္ဝါေအာင္ ဂုဏ္က်က္သေရ အဆင့္ဆင့္တင္ေပးတယ္။
ဆရာေကာင္းဟာ တပည့္ေကာင္းရဲ႕ အထိန္းတြန္းအား လမ္းၫႊန္ေကာင္းျဖစ္တယ္။ တပည့္ကိုယ္တိုင္ သတိနဲ႔ ထိန္းတတ္ဖို႔၊ ဝီရိယနဲ႔ ကိုယ့္ဟာကိုတြန္းတတ္ဖို႔၊ ပညာနဲ႔ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သံုးသပ္ဆံုးျဖတ္တတ္ဖို႔ ဆရာက အားလံုးလမ္းၫႊန္သြန္သင္ေပးပါတယ္။
ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဆရာေကာင္းဟာ ……
၁။ တပည့္မ်ားကို ေမတၲာတရားနဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္တယ္။ ေမတၲာ လႊမ္းၿခံဳေပးတယ္။ ေမတၲာဓာတ္ ကူးစက္စိမ့္ဝင္ေစတယ္။
၂။ က႐ုဏာတရားနဲ႔ သနားၾကင္နာ စာနာစိတ္ထားၿပီး ယုယုယယ ေဖးမကူညီ ေစာင့္ေရွာက္ေပးတယ္။
၃။ တကယ္ႀကိဳးစားလို႔ တကယ္ေတာ္လာ ေကာင္းလာရင္ မုဒိတာတရားနဲ႔ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ဂုဏ္တင္ခ်ီးေျမွာက္ေပးတယ္။
၄။ တကယ္အရည္အခ်င္း ျပည့္စံုသြားလ်ွင္ အထူးေၾကာင့္ၾကမစိုက္ေတာ့ဘဲ ဥေပကၡာနဲ႔ ေအးျမစြာ လ်စ္လ်ဴ႐ႈလိုက္တယ္။ မေတာ္မေကာင္း တိမ္းေစာင္းသြားလို႔ အျပစ္ရွိလာရင္လည္း သူ႔ကံနဲ႔သူပဲမို႔ ဥေပကၡာနဲ႔ ေအးျမစြာ ျပစ္ဒဏ္ေပးတယ္။ လက္လႊတ္လိုက္တယ္။
ဆရာေကာင္း ဆရာျမတ္ႏွင့္ တကယ္ေတြ႕ဆံုခြင့္ရတဲ့ တပည့္ေကာင္းပုဂၢိဳလ္ဟာ ပစၥဳပၸန္တစ္ဘဝတင္မကဘူး၊ သံသရာတစ္ခြင္နိဗၺာန္ေရာက္သည္အထိ အေစာင့္အေရွာက္ေကာင္း၊ ဓာတ္ေကာင္း၊ အေလ့အက်င့္ေကာင္းမ်ားကို ထံုေနေအာင္ ရရွိတတ္စၿမဲပါ။
တိပိဋကဓရ ေယာဆရာေတာ္


ဒီႏွစ္ေဂဇက္

ေဂဇက္ထြက္ေတာ့ သူမပါ
ဝမ္းနည္းစကား ေျပာဆိုလာ၊
ခဏေတာ့ကြယ္ သူခံျပင္း
ႀကိဳးစားမယ္လို႔ အားမာန္တင္း။
တစ္လ,ႏွစ္လ ေက်ာ္လြန္လာ
ေရွးနည္းအတိုင္း သူ႔မူယာ၊
စားကာ,အိပ္ကာ ဟန္ေရးျပ
အစမ္းေျဖတိုင္း သူေလက်။
ျပစ္တင္႐ႈံ႕ခ် သူ႔ဖို႔မွာ
႐ိုးေနၿပီကြဲ႕ မရွက္ပါ။
ေနာင္ႏွစ္ခါ ေအာင္ေဂဇက္
ေရွးနည္းအတိုင္း က်န္ရစ္လ်က္။
တစ္ႏွစ္,ႏွစ္ႏွစ္ သံုးႏွစ္တက္
ႏွစ္သာကုန္ခဲ့ တန္းမတက္။
                     မူရင္းစာသားကို အနည္းငယ္ျပင္ထားပါသည္


စာေမးပြဲသမားမ်ားအတြက္

"ႏွစ္သာကုန္ခဲ့ ဂုဏ္မတက္"
ေဂဇက္ထြက္ေတာ့ သူမပါ
ဝမ္းနည္းစကား ေျပာဆိုလာ၊
ခဏေတာ့ကြယ္ သူခံျပင္း
ႀကိဳးစားမယ္လို႔ အားမာန္တင္း။
တစ္လ,ႏွစ္လ ေက်ာ္လြန္လာ
ေရွးနည္းအတိုင္း သူ႔မူယာ၊
စားကာ,အိပ္ကာ ဟန္ေရးျပ
အစမ္းေျဖတိုင္း သူေလက်။
ဒဏ္ထမ္း,ဒဏ္ေလ်ွာက္ သူ႔ဖို႔မွာ
႐ိုးေနၿပီကြဲ႕ မရွက္ပါ။
ေနာင္ႏွစ္ခါ ေအာင္ေဂဇက္
ေရွးနည္းအတိုင္း က်န္ရစ္လ်က္၊
တစ္ဝါ,ႏွစ္ဝါ သံုးဝါထြက္
ႏွစ္သာကုန္ခဲ့ ဂုဏ္မတက္။
ေနာင္ဝါ(နဂါး)၏ 'လြယ္အိပ္လိုလူစားႏွင့္ အျခားကဗ်ာမ်ား' စာအုပ္မွ


မွတ္သားဖြယ္

မ်က္ကန္းတစ္ေယာက္အတြက္
မွန္တစ္ခ်ပ္ဟာ အလကားပါပဲ။
စိတ္ပုတ္ရွိေနသူအတြက္
ပညာတတ္ျခင္းဟာလည္း
အလကားပါပဲ ။ ။


Monday, June 1, 2015

စကားလက္ေဆာင္

အမွားအယြင္းေတြထဲမွာ နစ္မြန္းေပ်ာ္ေမႊ႕ေနမည့္အစား ရုန္းထြက္လာႏိုင္တာ ပိုျပီးဂုဏ္ယူစရာပါ။


လူ႔သေဘာ လူ႔မေနာ

လူဆိုတာ
နာၾကည္းမုန္းတီးဖို႔ လြယ္သေလာက္
သည္းခံခြင့္လြတ္ဖို႔ ခတ္တယ္
အႀကံေပးဖို႔ လြယ္သေလာက္
လိုက္နာေဆာင္ရြက္ဖို႔ ခတ္တယ္
အျပစ္တင္ဖို႔ လြယ္သေလာက္
ခ်ီးမြန္းတတ္ဖို႔ ခတ္တယ္………


ေဒါသ

ေဒါသ
ေလာကမွာ အျပင္းထန္ဆံုးအဆိပ္ဟာ ေဒါသပါ။
လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို သိသိသာသာ က်ဆင္းေစတာ ေဒါသပါ။
ကိုယ့္အေပၚထားရွိတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ ေမတၲာတရားကို ဆံုးရႈံးေစတာ ေဒါသပါ။
ကိုယ့္အေပၚ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေနသူေတြရဲ႕ ကမ္းလက္ကို ပုတ္ခ်လိုက္တာ ေဒါသပါ။
ကိုယ့္အေပၚ သူေတာ္ေကာင္းတစ္ေယာက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားသူေတြရဲ႕ ယံုၾကည္မႈကို ဖ်က္ဆီးပစ္တာ ေဒါသပါ။
မိမိအက်ိဳးကို မသိေအာင္ ကာကြယ္ပိတ္ပင္လိုက္တာ ေဒါသပါ။


အေမြခံေႁမြ

အေမြခံေႁမြ
ေလာကုပေဒ ၊ အေမြဟူျငား
သားခ်င္းမ်ားတို႔ ၊ ေမြစားမစံု
ေမြပံုမၿပီး ၊ အတီးမေသြ
ေရွးလြန္ေလက ၊ သေႏၶအဟိတ္
စ်န္မဂ္ပိတ္လည္း ၊ မဆိတ္ေမြစု
ေျမြထံုး႐ႈေလာ့ ။ (၃၇၉)
ေရွးေသာအခါ ဗာရာဏသီျပည္၌ သူေဌးတေယာက္၏ မယားသည္ ေယာက်္ားငါးေယာက္ ၊ မိန္းကေလးတေယာက္ႏွင့္ ထို႔ေနာက္ လူကားမေမြး ေႁမြေမြး၏။ အမိအဖတို႔သည္ ရွက္ေၾကာက္သည္ျဖစ္၍ ေသခဲ့သည္ဆိုကာ အိမ္ၿခံရင္းနားတြင္ ထူးတြင္းႁပု၍ ထား၏။ ၾကာေသာ္ ေႁမြသည္ ထြန္တံုးေလာက္ရွိ၏။
သူေဌးလင္မယားသည္ေသခဲ့၍ ထိုသားသၼီးေျခာက္ေယာက္တို႔သည္ အမိအဖတို႔၏ အေမြကို ေျခာက္စုစု၍ ေဝၾက၏။ ေႁမြလည္း အေမြေဝရာသို႔လာ၍ ေျခာက္စုစုသည္ကို အၿမီးႏွင့္သိမ္း၍ ဖ်က္ပစ္၏။ အႀကိမ္မ်ားစြာ ႁပုလက္မူ အကိုႀကီးသည္ ဗာရာဏသီမင္းထံသြား၍ ေလ်ွာက္ၾကား၏။
မင္းလည္း ေႁမြ၏ ဇာစ္ျမစ္ကိုစစ္ေမးၿပီးလ်ွင္ "ထိုသို႔ တၿပီးကား ေႁမြလည္း သားပင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေႁမြ၏ အဘို႔လည္း တစုပါေလ"ဟု ဆို၏။ ေႁမြ၏အဘို႔ႏွင့္ ခုနစ္စု စုေသာအခါ ေႁမြသည္ မိမိအဘို႔ကို အၿမီးႏွင့္သိမ္း၍ ႏွစ္မအေထြးသို႔ ေပါင္းေပးၿပီးလ်ွင္ မိမိေနရာသို႔ ျပန္သြားေလ၏။
တိရစၦာန္ ျဖစ္ေစကာမူ တမိတဖျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိဘတို႔၏ အေမြဥစၥာကို ထပ္တူထပ္မ်ွ စားရ၏။ သို႔ေၾကာင့္ သားခ်င္းတို႔သည္ ယုတ္ျမတ္ ျဖစ္ၾကေစကာမူ မိဘတို႔၏ အေမြဥစၥာ အတူအမ်ွလ်ွင္ ေဝေစကုန္ရာ၏။ မိဘတို႔၏ အေမြဥစၥာကို သားသၼီးတို႔သာလ်ွင္ ရရာ၏။ အဖိုး၊ အေဖး၊ ဖေထြး၊ မိႀကီး၊ မိေထြး၊ အဖြားတို႔ မစားရကုန္။
(မဟာသုတကာရီ လမ္းညႊန္နီတိ)မွ မ်ွေဝသည္